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门尺用法和尺寸

鏃ユ湡锛2019-09-08 02:50 鏉ユ簮:未知 浣滆:admin

  门尺用法和尺寸 门尺 门尺,顾名思义,就是木匠做门专用的尺子。 平时,木匠使用的尺子有两种,即木尺和门尺,都是丈 量尺寸用的,但用途各不相同,木尺是丈量木活用的,门尺 是针对门的使用对象并选择门“字”用的。 门尺(鲁班尺)的标准尺寸应是多少? {1}依据: 1、天一阁所藏明代《鲁般营造正式》记: “鲁般尺乃 有曲尺一尺四寸四分。分八字,即财、病、离、义、官、劫、 害、吉” 。 2、 《鲁班经》记载: “ 鲁班尺乃有曲尺,一尺四寸四分, 其尺间有八寸,一寸准曲尺一寸八分;内有:财、病、离、 义、官、劫、害、吉也。凡人造门,用以尺法也。 ” 3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸,俗语称, “宁造十 家坟,不造一家门” , 为什么如此慎言修门?清代所编《古 今图书集成》 “堪舆部”所收《阳宅十书》 “论开门修造” , 以古人的风水观,讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即 所谓“通气” : 《阳宅十书》云: “夫人生于大地,此身全在气中,所 谓分明人在气中游若是也, 惟是居房屋中气, 因隔别所通气, 只此门户耳,门户通气之处,和气则致祥,乖气至此则致唳, 乃造化一定之理,故古之先贤制造门尺,立定吉方,慎选月 日,以门之所关最大故耳。 ” 这段话,体现了古代风水理论的一个重要观点:视门户 为咽喉。在“天人合一”的心理背景下,出入由之的大小门 户,被设想出了和气、乖气,致祥、致戾的神奇意蕴。造门 安门,成为举足轻重的事。在古人看来,门户得体,顺应天 地造化,不悖自然规律,就能同人们生存其间的“气”取得 和谐。否则, “乖气则致戾” ,要吃苦头的。 门的尺寸关涉这一切。 “故先贤制造门尺” ,这就是神秘 的“鲁班尺” 。 《阳宅十书》说: 海内相传门尺数种,屡经验试,惟此尺为真,长短协度, 凶吉无差。盖昔公输子班,造极木作之圣,研穷造化之微, 故创是尺。后人名为“鲁班尺” 。 4、清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种 按鲁班尺裁定的尺寸,分为添财门三十一个,义顺门三十一 个,官禄门三十三个,福德门二十九个。 鲁班尺的两侧还有门光星,九良星,丘公煞等,是帮助 匠师选择造门时间用的。鲁班尺的后面为丁兰尺,一般用于 丈量阴宅四周的尺寸,或葬的尺寸或墓的长宽吉凶,共分为 十段,为“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财” , 以上为鲁班尺的样式,还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺,而 是八星,分别为贵人星,天灾星,天祸星,天财星,官禄星, 孤独星,天贼星,宰相星,主要是配合前边来用的。 时下流行的鲁班尺并不准确。这种鲁班尺先是由上海某 公司出品,随后各厂家纷纷效仿,凡是钢卷尺格式的都有错 误。它采用的是 42.9 厘米制的鲁班尺,而 42.9 厘米并不准 确,还有按 50.4 厘米制的鲁班尺,也不准确。 {2}专家观点: 1、按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材中国 古代建筑载:明尺为 32 厘米,有说鲁班尺为木径尺一 尺四寸一,合 45.12 厘米.清尺为 31 厘米,传为一尺四寸四,合 44.64 厘米.估计 45 厘米左右应该正确.因为古代地区计量不 准造成误差是可以理解的.(清代北京一尺为 32 厘米,所以 鲁班尺是 46.08 厘米) 2、据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释:鲁 班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。尺长 1.44 营造尺。 由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成, 每一字语用尺范围为 0.18 营造尺。 3、原北京故宫博物院修缮处工程师赵崇茂老先生手中 的鲁班尺。尺长一尺四寸四分 = 460.8 mm 。 鲁班尺的标准尺寸;---46.08 厘米. 门尺上标有八个字,即“财、病、离、义、官、劫、害、 本” ,这八个字将门尺分成八等份,每个字占 0.18 营造尺, 折合 5.76 厘米。 这八个字的运用都蕴涵着深刻的意义。财字门:门迎财 帛家安和,金银财宝富贵窝,从此全家皆兴旺,子孙盈庭财 路多。病字门:病门开者大不通,急忙宜改向西东,妻儿骨 肉皆无利,仆人参差事不同。离字门:离门不宜随便做,家 惹贼盗灾祸多,人口分离难相遇,一家骨肉不团聚。义字门: 义门最好甚宜开,田蚕兴盛又进财,内外相亲皆义合,朝朝 暮暮进财来。官字门:官门开者更加官,居官高升又喜欢, 庶人不敢居官室,僧道风居自然安。劫字门:此门开者多遭 劫,殴打死伤卖田业,宅舍多难妻无子,更兼官事不宁贴。 害字门:此门朝南遭破坏,打开就见业产败,家产分离主人 愁,万顷田庄俱尽卖。本字门:本门开者永安康,田业兴隆 果无疆,自此门庭多吉庆,功名福禄自然长。 旧时,选用门尺八个字做门的主要对象是: 财字门,用于一般民户人家。 病字门,用于医疗、药堂行当。 离字门,用于一些流动行当。 义字门,用于学堂和一些民户。 官字门,用于官府衙门。 劫字门和害字门,多用于牲畜圈门,也用于司狱。 本字门,用于店铺。 旧时,木匠做门受很多约束,其一,春不做东门,夏不 做南门,秋不做西门,冬不做北门;其二,门尺上有三个符 号“○、了、人”组成“○○○了了了○○人人人○○○了 了了○○○人人人○○了了了○○” 顺序, 据说按农历计算, 大月倒数,小月顺数,如数的这天遇“人”字或“了”字不 能做门,有“人字损人,了字损畜”的说法;其三,庚寅日 不安门,安了门有不吉利的说法;其四,选做的八字门,只 有“财”和“义”二字门的尺寸相互可以运用在高度或宽度 上, 其他六字门的尺寸只能用在宽度上, 不但不能相互转换, 而且更不能将尺寸用在高度上。 鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。尺长 1.44 营 造尺。由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本” 组成,每一字语用尺范围为 0.18 营造尺。 这鲁班尺用法其实简单,尺子上写的很清楚,四红,四 黑。要是尺寸落在红上,那就代表这吉,反之则凶。但鲁班 尺和曲尺(十寸公尺)还有搭配之法, 《阴阳书》云:一白、 二黑、三绿、四碧、五黄、六白、七赤、八白、九紫,皆星 之名也。惟有白星最吉。用之法,不论丈尺,但以寸为准, 一寸、六寸、八寸乃吉。纵合鲁般尺,更须巧算,参之以白, 乃为大吉。俗呼之“压白” 。其尺只用十寸一尺。 这说的就是曲尺上的讲究,门的尺寸要是落在一寸,六 寸,八寸里,就叫压白,意思就是吉,为好门的意思,但难 就难在这两把尺子都要用好才可以,必须把门取的,用鲁班 尺量落在红上,完了在拿曲尺量还搭在白上。 比如这门宽二尺一寸,就叫‘义门压一白’ 。这二尺一 寸说的是曲尺长度,看风水只看寸不看尺,这一寸,就正好 应了曲尺的一白、二黑、三绿、四碧.....之说中的一白,所以 也叫压一白(一寸为白,二寸为黑,三寸为绿..类推) 。 完了再拿鲁班尺量,二尺一寸怎么换算成鲁班尺呢?鲁 班尺长一尺四寸四分,上分八格,每各又分四个含义。用数 学算法就是 1.44 除 8 就得出了 0.18,这 0.18 就是鲁班尺上 一格的长度。完了在用门的曲尺尺寸除 0.18,得出的数就能 算出是这门是吉是凶。如:门宽二尺一寸(营造尺),就是 2.1 除 0.18,得出 11.66 这个数字,完了按照财、病、离、义、 官、劫、害、吉来数,财为初看做零,这一就落在了病上, 数 11 次话,真好就停在了义上,这个门就是义门,11.66 后 面的这个 0.66 就能说明这个门在义门四项的第三项之中 (0.25 等分) ,义门三项就是鲁班尺的‘贵子’--日后能显贵 的子嗣。这样,这个门就求得了一个‘贵子’说,意思为, 以后子孙可以出人头地。(财义官吉四门为红,表吉。病离劫 害四者为凶) 要是想求财的话,就可以开四尺三寸八分之门,拿曲尺 算的话,这三寸为绿,八分为白,就叫三绿压八白,就应了 吉门之说。换鲁班尺再来量,4.38 除 0.18 得到是 24.333,一 数的话落在了‘财门’二项上。 这财门的四项分别是---财德:指在财、德善、功德方面 有表现。这样的门,就是事业方面进财,可以说事业钱财两 收之门,多为家中有做官之人用。 宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。这就聚财之门了,多 用在经商人家。 六合:合和美满。六合为天地四方。多用在人口重多之 家。 迎福:迎接福。福为幸福、利益。多用在殷实之家求个 平安。 这四尺三寸八分之门,就是应了‘宝库’之说,有此门 之人家,财源滚滚。 总之门个有不同,用的地方也不一样,清〈工部工程做 法则例〉中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸,分 为添财门三十一个,义顺门三十一个,官禄门三十三个,福 德门二十九个。各各衙门城镇宫门,大臣阳宅开多大的门都 是有规定的,有的门除了皇家其他人不能乱用的,各有各的 等级。包括什么衙门开什么门,都有说法,就不列举了,立 门之说讲究太多。 一营造尺=32 厘米 一市尺=33.333 厘米 一门尺(鲁班尺/门光尺)=1.44 营造尺=46.08 厘米 一门寸=0.18 营造尺=5.76 厘米

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